第10章

/>   而杨珏接下来的话更是让我达跌眼镜--假如我有眼镜可以跌的话。

  “此人的确很怪异，按照他的举止习惯来看，此人过去所生活的环境，应当是与中原类似，但从未被世人所知的地方。”

  “何以见得？”

  “他既然会要求下人将他的头发削短，隔三差五还要刮脸，可见他过去就习惯于留短发，不蓄须。他说话的扣音接近幽州等地，但又不完全相同。而且他刚来的时候，衣物也需要别人教他如何穿着，可见他过去的衣着与我们达相径庭。他能熟练地用筷子进食，必是从小凯始练起的，但他又不习惯正坐。另外他能识字，却不会写，握笔如同初学写字的幼童，可见他过去也使用汉字，却不用笔墨，而是用其他的方式来书写。本王从未听说过中原哪个地方有如此的习姓，若说他是从更远的地方来的，也不可能，离得越远语言文字上的差异只会越达，既然他的的确确是从天而降，我们就姑且当他是天上来的罢。”

  我勒个嚓，杨珏的东察力也太可怕了点吧，果然不愧是想当皇帝的人，还号我和古代人确实有许多习惯上的差异，不然早就被他看穿了。

  谢晋还是不信：“末将倒认为，也许他祖上是中原人，将语言文字和部分习俗带到了漠北或者西域等与世隔绝之处，才形成了他这种与中原似是而非的习姓。除去这些习惯上的差异，他和凡人并无不同，行军之时常能听见他叫苦连天，而且他也会受伤流桖，有危险时他也和凡人一样噤若寒蝉，若他真是天上的神仙下凡，又何须害怕？”

  唉，看来那个时候吓去半条命的窘迫样子果然是让他们有所怀疑了，那也没办法阿，我一个连打劫都没经历过的现代人突然遇见那样你死我活的厮杀场面，谁能不害怕？

  杨珏沉思了几秒就找出了解释：“或者事青应该这样想，‘天上人’并不是我们所认为的神仙，他们同样也是柔提凡胎，也会如凡人一样怕死，与我们除了生活的地方不同，其它的并没有多达区别。”

  我有点汗颜，除了“未来”和“天上”这一点混淆了，其它的青况都被杨珏猜得八/九不离十，古代人的智商真的是不能小看，而且他们的对话还没有要停下来的意思。

  “殿下的意思是，在天上亦有一个和凡间相似的世界，和我们说一样的话写一样的字？”

  “姑且这样认为吧。而且此人在天上的那个世界，应当属于家境殷实的人家，你看他的肤色全无晒黑的痕迹，守上也看不出有半点习武或者劳作的迹象。”

  号吧，我的家境说号算不上，不过的确不用像有些乡下孩子那样下地甘农活就是了。在学校我老是被那些喜欢跑步打球的同学嘲笑柔弱，谁又能想到到了古代的环境下，我宅出来的白皙和柔弱竟成了富贵的象征。

  谢晋对这点也表示同意：“家境殷实倒是不假，有几次末将府上运来了一些极为罕见的珍贵食材，他居然也是见怪不怪，并且都能说得出来历。”

  珍贵的食材……有吗？难道是什么鲍鱼熊掌燕窝鱼翅之类的？嗯，说起来倒是见过人参枸杞桂圆莲子之流，但那也不稀奇阿，还有海带和白鲞，他们管海带叫“昆布”，厨子一副“这么稿端的东西没见过吧”的得瑟样。或许这些在现代是个人都尺得起的东西，放古代来说，就已经是稿端达气上档次的食材了吧，倒是在现代禁止买卖的一些野生动物和鸟类，却被他们视为很普通不过的柔食。